奈良公园是坐落在日本奈良市若草山山麓的开放式都市公园，365天24小时开放，因为没有门，当然也不需要门票。

　　公园总面积约502公顷。如果再将附近的兴福寺、东大寺、春日大社、奈良国立博物馆加算在内的话，面积达660公顷。公园内有多所历史文化设施，其中东大寺、正仓院、春日大社、春日山原生林以及兴福寺五处为世界文化遗产。

　　占公园最大面积的是草坪和树木，此外，还到处可见闲散游走的梅花鹿。据统计，这里天然鹿总数约有1200只左右。传说春日大社主神当年乘神鹿飞翔而至，现在这些鹿们便是延续了神鹿血统的后裔。

　　不如说奈良公园好似一个在路边忽然出现却完全开放的天地，它的周围并没有立起隔离外界的栅栏或是圈出占地的围墙。可能彼时你还在柏油路上随意地踱着步，但待到意识被找回时，或许面前已是一大片仿若没有尽头的苍翠。场景变换间，一种渐变的美感油然而生。如果再有几只鹿忽然出现在你的眼前，第一个窜入脑海的想法应该是对自己是否进入了另一个世界的怀疑吧。

　　这种无阻隔性使得纵贯奈良公园的公路边不时有“减速”的标志牌。毕竟这里的鹿再温顺，它们终归还是警惕伶俐的动物。当受到各种惊吓时，鹿都有突然冲上公路的可能。如果驾驶员心不在焉或是超速行驶，令人心痛的惨剧就可能发生。所以穿行在奈良公园中的车辆总是低速而谨慎。

　　奈良鹿是奈良一绝，更是日本一景。没有鹿群出没的奈良将不可想象。明治时代官僚专治政权将野生鹿实施圈养的结果，使得鹿群数目曾一度剧减到36只。战后时期，再次出现濒临灭绝，虽无明确的原因记载，鹿沦落成战争受害者成为饥民延命餐这样的经纬似不难臆测。

　　当地有“奈良鹿爱护会”团体，春季看护怀孕雌鹿以免受到放生犬的侵害，秋季为雄鹿切割鹿角。鹿们大约以30只到100只为活动单位，在卧宿山坡到饲料场及散步草坪之间巡回。发情期以外，雌雄鹿分别随各自群体移动，活动半径每日约三四公里。食物以公园内青草、杂草、树叶及果实为主。因此，奈良公园的草坪永远被整备得绿茵层层。鹿嘴是最优秀的割草机。它们弯下修美的颈，长嘴巴亲吻着草地，咀嚼的声音足以让鱼肉兼并的人类舌底生津。谁要是食欲不振，去听听鹿在草坪上边吻边采食的清香餐唱，准能获得治疗。

　　东大寺位于奈良公园偏西侧，是观光胜地。近铁电车奈良站下车一出站，走不几步就会遇上鹿。聪明的鹿多半等在出售鹿饼的摊床旁边。鹿饼原材料是米糠，加少许面粉压成，但不含任何香料糖分。小孩巴掌大小的鹿饼约三四毫米薄厚，膨松香脆，人亦可食。路边摊床卖的鹿饼每包10枚，标价150日元。收益中有一部分用来充作鹿爱护会经费。

　　奈良的鹿“懂得”商业规则。鹿饼摊上摆着的鹿饼，虽垂口可食，但绝不伸嘴，就坐卧在旁边等着游客来递钱购买。看见有人过来，鹿也站起身，在你后面静等。游客交了钱，鹿饼包刚拿到手，它们就蹭过来，挨着你的身体跟恋人似的“亲密接触”，也不管你怕不怕、嫌不嫌。反正那意思就是———你不就是为我买的吗不给我吃给谁？你要是显得抠门儿，只喂给一小片就把煎饼包要藏进自己的口袋或者高举起来扭身便走，脾气不好的鹿可能就会叼住你的衣襟吓得你呀呀嗷嗷乱叫。而比较绅士淑女的鹿呢，就会拉开半米的距离向你鞠躬，姿态相当优雅。

　　传说，日本平安京时代藤原氏贵族参拜春日大社时，遇到神鹿也要走下牛车鞠躬行礼致敬。如今的鹿之鞠躬行为，便是那时模仿来的贵族礼仪。要是把鹿向人鞠躬只理解成是畜类的乞食行为，好像就有点人间俗气了———也不知道是真是假。话说回来，这鹿要是知道靠鞠躬乞食，俗气倒也俗气，不过也真够聪明。动物中通人礼的，唯有奈良鹿一族了吧。