从“清代陪都”迈向“国际旅游城市”
承德:激活历史精彩蝶变
2011-10-26      来源:经济参考报

  拥有世界文化遗产———避暑山庄及周围寺庙的河北承德旧称“热河”,历史文化悠久,拥有5000年红山文化、1000多年契丹文化和300余年山庄文化。承德从清代的第二政治中心到上世纪80年代的国家首批历史文化名城,再到现在的争创国际旅游城市,它的发展与转型走过了一条不寻常的道路。

  清朝建立后,统一的多民族国家进一步巩固。清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治目的而在承德修建了一座夏宫———避暑山庄,又名承德离宫或热河行宫,成为中国清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领。可以说,那时的承德不仅成为北京以外的重要政治场所,而且也是一个中外文化交流的所在,市场繁荣,经济发展,是一座“国际化城市”。

  2009年,承德决策者立足区位、资源、生态、文化“四大优势”,根据国际市场的需要,将城市发展的目标锁定在建设国际旅游城市上,2010年,承德市委十二届六次全会做出了《关于建设国际旅游城市的决定》。该市对城市发展进行了全新规划,进一步完善城市功能、改善城市环境、提升城市品位,既要有效保护避暑山庄和外八庙世界历史文化遗产,突出历史文化名城内涵,又要彰显“精致、独特、典雅、生态、宜居、宜游”城市特质,全力构建以休闲旅游产业为战略支撑的特色现代产业体系,把文化有机融入旅游产品的开发制作、经营管理和旅游服务之中,推动旅游产品向世界级休闲旅游精品跨越。

  在建设国际旅游城市上,将休闲旅游作为第一战略支撑产业,健全休闲旅游标准体系,请来了国内外一流专家出谋划策,把避暑山庄及外八庙、金山岭长城、坝上草原等旅游资源,用现代的、休闲的配套项目包装起来;把良好的高山、森林、草原、温泉等生态资源与现代健康产业、高端休闲项目融合起来;把皇家文化、佛教文化、民俗文化与参与性娱乐项目结合起来,围绕避暑山庄及外八庙、坝上森林草原、金山岭长城等三大板块,重点培育八个各具特色的休闲旅游产业区,力促由观光胜地向休闲旅游高地迈进。

  “要做好休闲旅游业,光靠一个世界文化遗产避暑山庄及外庙作支撑是远远不够的,必须整合各种资源优势,使人文、生态、体育、疗养等休闲业态成为相互补充互为依托的旅游品牌,才能形成立体效益和长久效益。”承德市委书记杨汭说,承德以品牌化提升为导向,依托避暑山庄及外庙,将丰富的自然、人文资源转化为能够打动人心的休闲旅游产品,打造世界顶级的系列休闲旅游品牌,形成皇家文化、佛教文化、民俗文化、商业文化构成的休闲旅游产业体系,传承历史文脉,还原古城风韵,精心打造“皇家休闲旅游”品牌。

  为增加旅游的美誉度,承德市已先后投资503亿元,建设了76个旅游项目,重点建设围场皇家体育休闲基地、隆化茅荆坝温泉城、兴隆将军国际建康城等10个龙头项目。投资80亿元的将军国际健康城项目在兴隆县陡子峪乡紧锣密鼓地建设之中。这个项目是结合新民居建设对7个村旅游资源进行整体开发,以独具特色的自然山水风光为背景,建设有旅游观光区、户外运动区、酒店公寓区、老年公寓、新民居及相关配套服务设施,打造成为集休闲度假、旅游观光、运动健身为一体的综合性休闲旅游区。

  目前,承德已成为中国具有较高声望的国际旅游目的地,特别是避暑山庄、外八庙、金山岭长城等在国际市场上已有很强竞争力。到2015年将建成多元支撑、复合型、国际化的休闲旅游基地,旅游接待人数3500万人次,旅游总收入达到400亿元以上;到2020年,全市休闲旅游业总收入占全市G D P比重15%以上,旅游外汇收入达到2亿美元以上。

  目前,承德市已形成文化古迹、森林草原、温泉疗养、体育休闲四大旅游产业聚集区,旅游产业实现年递增16.8%。记者从承德市旅游局获悉,今年以来全市共接待中外游客1218万人次,实现旅游收入84亿元,同比分别增长28%和31%。其中,接待国内游客1198万人次,同比增长28%;接待入境游客196532人,创汇6292万美元,同比分别增长17%和37%。到2015年,承德将建成多元支撑、复合型、国际化的休闲旅游基地,旅游接待人数3500万人次,旅游总收入达到400亿元以上。

  避暑山庄那些事儿

  □梁世芳 咸立冬

  位于河北省东北部的承德,历史文化悠久。从发现的石斧、网坠、陶鬲等丰富的历史文物上看,早在原始社会末期的新石器时代,就有人类在这里劳动、生息。殷周时期,这里是山戌、东胡少数民族活动的区域,是燕侯的势力范围。战国时代,承德一带隶属于燕国设置的渔阳右北闰、辽西三郡。《史记.匈奴传》记载,燕国曾在这一带修筑长城,现在长城遗址仍依稀可见。特别是著名的兴隆农具铁范的发现,说明当时这一带的农业生产已相当发达的。秦汉以后,历代的中央政权都曾在此设置过行政管理机构。在漫长的封建社会历史中,这里的汉、匈奴、乌桓、鲜卑、库莫奚、契丹、突厥蒙古等各民族的经济文化得到进一步发展。

  清朝建立后,统一的多民族国家进一步巩固。公元1701年,康熙皇帝在王公大臣和八旗军的前导后拥下,巡行塞外。在赴围场军事演习的途中,行至乌城(汉语黑色的城;满语,咔喇河屯)住在叔叔多尔衮最初修建的避暑城中休息。看到那里多有破损,便命人维修,作为喀喇河屯行宫。从此,喀喇河屯不仅是他北巡路途必经之地,也是他在避暑期间处理政务的一个重要地点。

  又过了两年,康熙再次来到喀拉河屯行宫避暑。一日,他带领一队人马一边勘察地形,一边领略欣赏着双塔山和元宝山的迷人风光,一直攀上广仁岭,遥见热河上营的棒槌山和粼粼热河水,不禁为这里开阔的地势、秀美的山川、自然天成的景物所吸引。于是,他决定在这里修建一座山庄,作为“秋狝习武,绥服远藩”的政治中心和帝后避暑享乐的离宫别苑。

  1703年(康熙四十二年),康熙派直隶总督噶礼征集工匠,调集民工开始修建。1708年初步完工,取名“避暑山庄”。这座山庄及其周围寺庙,直至1792年(乾隆五十七年),工程才告结束。这项浩大的工程前后共用了90年的时间。承德成为帝王们在此消夏理政之所,使这里成为全国的第二个政治中心。

  康熙的孙子乾隆皇帝更是酷爱避暑山庄。他1741年以后每两年到山庄一次,1751年以后,他每年有一半的时间在山庄度过。在这里庆祝他的生日,召见各民族的使臣和代表,去木兰围场演习部队。来到山庄觐见乾隆的不仅有当时我国漠南、漠北、青海、新疆的蒙古族、维吾尔族、哈萨克族和西藏、四川等地的藏族、苗族,以及台湾的高山族等少数民族的上层人物、政教首领;后来,朝鲜、老挝、越南、琉球等邻国的使节以至国王,也都曾来到避暑山庄进行友好访问;甚至远在欧洲的英国,也派了使节团前来避暑山庄谒见乾隆,要求和中国通商贸易。

  1776年,朝鲜使臣朴趾源,来承德为乾隆皇帝祝贺70岁寿辰,归国后,撰写了《热河日记》一书,书中介绍了承德当时的商业状况,“既入热河,宫闱壮丽,左右市廛,连通十里,塞北一大都会也。”1793年,英国特使团成员西特涅尔对北京通向木兰围场的御路,曾作过如下详细描述:“北京通往承德的御道全长418里,每年大修两次。这是因为交通非常繁忙的缘故。路宽10尺,厚1尺,是用沙子、石灰和土混合而成,把这些建筑材料一层层拌匀,铺好,再用力夯实。所以路面像水泥一样坚硬,御道如同欧洲的地板一样,光滑而清洁。由于这条路面经常有人打扫,不留一片树叶、一块石头。每隔二百步,设有一贮水池,从那里不费力地把水打上来,泼洒在御道上,像这条路那样,养护的十分周到,恐怕在世界上也是独一无二的。”这条御路除皇帝北巡通行外,平时对商旅的车、马、行人都是不限制的。

  当时的商贸流通给城镇的商业、手工业、饮食服务业都带来了契机,以承德街为中心的买卖格外兴隆。可以说,那时的承德不仅成为北京以外的重要政治场所,而且也是一个中外文化交流的所在,市场繁荣,经济发展,是一座国际化的城市。

  避暑山庄建立后,清朝曾有7个皇帝在此驻跸。在150多年的时间里,避暑山庄经历了兴盛、衰败、复兴曲折的发展过程。清代康、乾年间,是山庄和外八庙的兴盛时期。1982年,承德市被国务院定为首批二十四个历史文化名城之一。

  (本期稿件除署名外均为本报记者张涛、董智永采写;图片由承德

  市委宣传部提供)

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