在中国近两千个县和县级市中,奉化市的知名度无疑是比较高的。其历史之久远、景色之秀美、人文积淀之厚重、经济之富庶,尤其是作为近现代中国民族工商业发轫地之一所决定的其在当代中国经济地理版图上的位置,无一不是一部内容丰富的大书。
千年名邑吴越盛邦
早在五六千年之前,奉化的先民们就创造了璀璨的茗山后文化,奠定了奉化是吴越文化的重要发祥地之一的地位。公元前222年秦设鄞郡,而郡治就在奉化现在的白杜村一带。在此后800余年间,古鄞的政治、经济、文化中心都在今天奉化的辖地内。
自唐宋以来,奉化的内河水运就一直比较发达。奉化人看准了中北部一隅的平原:剡江、县江和东江三大水系,囊括约占奉化总面积3/4的流域面积,三江自南部、西部、西北山区向东、向北奔腾而下,在奉化北部三江平原北段的方桥三江口相聚,会合成奉化江,再在宁波三江口与余姚江相会,会合成甬江,流入东海,融入茫茫太平洋。
当时,奉化全境渡口众多,在三江中下游的溪流河网里,竹筏、乌山船、百官船、夜航船百舸争流,奉化西部山区的山货,甚至周边的嵊州、宁海以及其他西南诸地的山货,经溪口、江口等这些集散地下船,流向宁波及更远的地方,而返程的时候,它们又满载着食盐、棉布等山民生活必需品逆流而上。
清末民初领军工商
这种经济的发达在清末民初被发挥到极致,当时的西坞乡绅邬谟贤等人合伙购置了小汽轮,开起了轮船公司,随后又有三艘每艘定员200多人的轮船投入西坞至宁波的航运,西坞一时繁华而被称之为“小宁波”。后来,随着公路交通网络的逐渐发达,奉化水运才走向衰落。
清末时期,奉帮裁缝就从鄞奉平原寻常的“夜航船”里开始了谋生旅程。一批批奉帮裁缝,决绝地与祖辈们一直辛勤耕耘的土地分手,登上人货混装的“夜航船”,从而辗转宁波、上海码头,远赴上海十里洋场打拼。他们敢为人先,求精创新,从原来只会做长袍、马褂、对襟衣的本帮裁缝,演变成为创造了中国第一套西装、第一套中山装、第一家西服店、第一部西装专著,并因此名扬天下的“红帮裁缝”,成为中国近代服装产业的代名词。
清末民初,奉化在近代中国工商实业界堪称人才济济。如有创办民丰、华丰、云丰造纸厂等实业的著名爱国人士萧王庙人竺梅先;开国人办冰冻业之先河,在欧美诸国设分公司、分理处,任中国冰蛋业工会会长、世界蛋业工会理事长的“蛋大王”萧王庙人郑源兴;创办华孚金笔厂,使华孚金笔跃居上海四大名笔(金星、华孚、博士、关勒铭)之一的周荆庭;而以江口人王才运为领军人物的“红帮裁缝”的崛起,更是奉化人对近代中国工商业发展所作出的最大的贡献。
在上个世纪计划经济时代,国营奉化食品厂欣欣向荣,在全省乃至全国食品行业里都赫赫有名,其生产的梅林牌糖水罐头出口量一度达到全国出口总量的1/4。
改革开放声名重扬
改革开放初期的上个世纪八十年代,昔日“红帮裁缝”借改革开放东风再续辉煌,奉化服装业重新崭露头角。仅1986至1990年间,就有近20个产品获省优部优产品称号,其中罗蒙、迷霞、金海乐、恋舒、申迷被当时的纺织工业部挂上基地的牌子,被誉为“五朵金花”。第一届、第二届面向全国、甚乃至外商的“奉化服装节”和一次次以“更精、更新、更美”为主题的“奉化服装万里行”办得不亦乐乎,“中国服装之乡”桂冠也首落奉化。
历史的长河有波浪滔滔的时候,也有风平浪静的时候。在上个世纪的九十年代中期,奉化经济一度趋于平淡。 (下转第六版)
奉化赋
□陆文武
吾乡奉化,素称东南之名邑,吴越之胜邦。东临大海,列岛回环,望扶桑而渺渺;西依四明,万峰突兀,接天台之苍苍。南邻宁海,隔象山而通闽省;北抵宁波,越钱塘以达申江。其境内四时有序,万物皆蕃。江河网布,千畴毡绿;市镇珠嵌,万户星繁。数百里云蒸霞蔚,几千年史载文传。
吾乡奉化,史脉悠长。夏代堇子国之封壤;于越勾践王之旧疆。秦置鄞县,治设白杜;隋隶吴州,境并句章。盛唐析鄮,称奉化县而肇始;大元升州,属庆元路以显扬。明复县制,沿历清朝民国,而今建市焉。虽江山迁谢,而文物斑斓。茗山后,史前新石器之遗迹;鲒埼亭,汉书地理志以载名。越窑群址,青瓷翠色呈晚唐之风采;广济廊桥,海上丝路转内陆之依凭。巍哉大成孔庙,千年弦歌不绝;灿然孝子门楼,百世追效以行。
吾乡奉化,秀水灵山。剡溪九曲萦回,穿群岫以泻碧玉;雪窦千峰雄峻,飞百瀑而奔惊雷。登圣梦神游之境,瞻御书追念之碑。妙高观日,平抑亭湖倒岚影;徐凫搀空,仰看寒泉落云堆。武岭崖危木古;锦溪藻绿鱼肥。顺舟东下,放眼迩遐。同山数峰烟雨;泉口两岸桃花。甬山迤逦,南山嵯峨,姐妹双塔遥相应;剡江连绵,奉江浩荡,渊薮三江静不哗。锦屏晓钟雅奏,声传幽籁;曰岭石影玉立,天著彩霞。栏扶居敬石桥,遥望文峰笔架;桨起西坞河埠,畅游古镇水乡。横山道中,万竹参差鸣凤,拦坝汇涵清碧;大雷山上,三乡朝夕闻鸡,拨云睥睨汪洋。南岙洞天宁静,百岁长生,风惠气爽;莼湖渔港旖旎,千帆竞发,鸥舞鹭翔。
吾乡奉化,佛缘宏深。长汀布袋僧,弘慈德以扬天下,世间传弥勒之应化;剡源释普济,辑五灯而合一元,佛界谓禅史之高标。雪窦崇楼云矗,初萌于东晋;岳林广殿霞开,始建于南朝。名刹一度比邻,遍栖幽胜;高僧几多卓锡,频涌法潮。沧桑几度,兴废屡经。幸明觉之盛德永在;叹智觉之遗风尚存。至今法脉赓续者首推雪窦:梵钟鸣响,声播海宇;大佛巍峨,光耀天门。境界庄严,与五台峨眉并峙;宗风显赫,与九华落迦平分。为中华弥勒第一道场之所;列天下佛教第五名山之尊。此虽缺载于常典,然弘扬于世间久矣。
吾乡奉化,名贤翩来。梅尉听莺悟道,仙踪未远;葛翁栖洞烧丹,清像尚留。王逸少性耽山水,六诏不起;孙兴公手植棠梨,一时解忧。钓台垂纶,贺监宦海久厌;雪窦遁迹,黄巢霸图乍休。钱王访贤跸驻,奠基三世;萧令殉职长寿,享庙千秋。李清照避兵,剡水寄寓;朱晦庵讲学,龙津泊舟。翠屏山营墓,众仰魏相国节操;朝晖轩挥毫,一展赵王孙风流。史学家万斯同长眠莼岙,典型遗后世;太平军范汝增两克奉城,飞弹毙洋酋。时至民国,可谓将星耀日,政要穿梭:谭延闿恭书乐亭记;冯玉祥高咏千丈岩。张少帅龙困中旅社,阎院长计问妙高台。更有历代文人题咏,唐宋诗路绵延:孟郊脱句云表;方干题壁丛林。 (下转第六版)
本刊稿件除署名外均由记者郑黎、奉化市委宣传部徐猛挺、吴培维采写