大禅法师的莲花图，构图上没有边界感，不论是竖的构图形式，还是横的构图形式，画中边界上的荷难有完整的形象，似乎它们胀出了画框的边界，向画外的空间扩张着。也不管是平视、仰视、俯视的视角，似乎用全方位的天地——以宇宙为背景，莲在水中曼舞，或在云中飞舞，在无限扩展的空间中任你的心随之在宇宙起舞。

他的莲花图，属文人写意画，他那劲秀兼华滋的笔线，在挥洒自如中刚柔相济，虚实相生，潜隐着禅机。这与文人画在笔章墨韵的意趣中“抒胸中逸气”不同，禅师抒写的是其心中的意象，以水墨的无量精神抒生命的无极境界。

在他素色的水墨画或色彩的水墨画中，创造了佛教独特的符号化的绘画语言，那转着圈地笔意，法轮似的形象是特色之一。其二，敷彩所追求的效果，全然不是绘画界所讲究的条件色或固有色，他的用色是超感觉的，似乎从他心中自然而然的流出，虽出于愉悦但禅机迭出，所谓“澄观一心而腾踔万象”而独步圣境。那彩中含着光的力量，直抵人的心灵。有一天，我在“玄藏艺术空间”赏读法师的作品，在这个优雅、宁静的艺术空间，我看着禅师的莲花图中那一丛丛花蕊，时而幻化为一群群圣徒在讲经论道，时而又幻化为天际的一个个神仙簇拥着去赴极乐世界的盛会。我的心为之悸动，不禁泪眼婆娑，我不知道莲图牵动了我那根神经，是被莲图那天人合一的生命境界所感动，还是感叹生命之无常？

大禅法师以他的真情，以他特有的既具宗教性又极具时代语境的图像符号，与现代人进行了心灵的沟通，人们从他的莲图中悟到禅意，悟到人生的真谛。