质疑共享经济
□郑渝川
共享经济为用户提供了高度便利。有观察家也欣喜地指出，这股新经济潮流还创造出更多的、灵活的就业岗位以及创业机会、创富可能。新美国基金会高级研究员史蒂文·希尔所著《经济奇点：共享经济、创造性破坏与未来社会》一书的观点却认为，共享经济带来的影响远非直观的积极效应，而是推翻了一大批传统的住宅、劳动、交通以及其他供给的法律和准则。
近几年来，自动化、计算机、机器人、人工智能吞噬工作岗位的争议，一直是热度最高的社会话题，而共享经济潮流则加速了现有各行业工作岗位的不稳定。尽管共享经济捍卫者反复宣称，共享经济创造了可观的社会价值，但史蒂文·希尔反驳说，“‘沃尔玛’也可以说同样的话——问题在于整个经济和社会付出的成本到底是什么？”
史蒂文·希尔认为，共享经济潮流伴随着最近几十年经济自由化、全球化趋势，正在瓦解近代以来促使世界变得公平和平等的所有社会努力，目前正在走向一个危险的临界点，即“经济奇点”。他指出，美国硅谷乃至许多主流行业，已经从解雇-外包雇佣的新用工方式中尝到甜头。正是劳资博弈局面发生了根本性逆转，使得中产阶层的职场安全性变得空前脆弱。
共享经济加速了“高科技无产阶级”形成的速度，让劳动阶层变得更难以获得权利和福利保障。空中食宿（Airbnb）给社会还带来意想不到的冲击：业主将房屋纳入网上短租，可以获取更高租金。优步为代表的叫车软件，不承担任何对司机和乘客的安全责任，也不向司机提供劳动福利保障，司机获取的收益随着时间推移变得越来越低。
在美国，“任务兔子”和“一揽子找工作”等智能应用，让各行各业的工作岗位都可以依照项目、任务的细分要素进行解构。通过这些智能应用找工作的人，无论全职还是兼职，都得不到任何福利、技能培训和发展空间，投身其间仅仅能够获取小额收入。
作者指出，当共享经济与人工智能、机器人等新科技应用产生交叠，社会和经济发生的震荡也就愈发突出，这样的交叠很可能迎来“经济奇点”，即经济增长引擎失效、社会中占多数的劳动者被甩出主流经济和社会的时间点。“这可能仍然非常遥远，但轨迹已经非常明确，麻烦也是确定的”。
史蒂夫·希尔详细分析常见的共享经济形式时指出，这些形式已经越来越明显偏离了可持续发展、绿色经济的范畴。在此基础上，他深入分析了当今美国等国家，劳动者面临的两难窘境，他们并没有因为共享经济、工作外包而获得所谓的“新型互利共生”机遇，相反丧失了福利、机会及其他方面的保障甚至对于个人财产的掌控。
作者还提出了缓解互联网新经济、共享经济对经济和社会冲击，延缓“经济奇点”到来的建议。
寻常处话经济
□赵艳红
一个男人在自家地里挖出一尊绝美的大理石雕像。一位艺术品收藏家高价买下了这尊雕像。卖主摸着大把的钱感叹：这钱会带来多少荣华富贵，居然有人用这么多钱换一块在地下埋了几千年，无人要的石头？收藏家端详着雕像想：多么巧夺天工的艺术品，居然有人拿它换几个臭钱。他们两人都感到满足，交易对他们是双赢的。
这是纪伯伦讲述的一则寓言，梁小民借来阐述经济学中一个原理：其实价值并不是物品包含的劳动量，而是人们对它的主观评价。
《寓言中的经济学》是著名经济学家梁小民教授写给普通人看的现代经济学普及之作。
用寓言来阐述经济学观点是否有点牵强？作者认为，寓言中蕴含不少经济学元素。就拿上面那则寓言来说吧，简单明了地破解了经济学界长期争论不休的一个问题。经济学说，交换，即等量劳动的交换。但是这个理论无法解释许多现实中的现象。比如，一名美声歌手，不仅嗓音条件要好，还需经过严格的专业训练，但门票也就是180元。而一个通俗歌手，门票却能卖到500元，甚至更高。显然，价值并非客观的。作者指出，有时，外行看问题更简单明了。
作者在《自序》中表示：“寓言讲的是动物或人，反映的是人性及做人的道理；经济学用的是逻辑或数学工具，分析的是人类的行为。无论在寓言还是经济学中，人性是共同的，做人或做事的道理也是相同的。寓言用最原始质朴的方式表现了当代经济学的许多深奥的道理，经济学则用现代精致的方式再现了寓言中的许多简单道理。”很多耳熟能详的寓言故事，从经济学角度重新解读，会带来不一样的启发。本书兼具知识性和趣味性，读者在领略那些妙趣横生的寓言故事的同时，得以轻松领会经济学的高深内容，提高经济学思维能力，从而辨识和处理日常生活中的无数经济学问题，进而引发学习和掌握经济学的兴趣。
本书作者一向反对将经济学高大、神秘化。在他看来，无论经济学家还是公众都误解了经济学，建议将经济学拉下神坛。从历史上看，先有促进经济发展的政策，而后才有总结这种成功经验的经济学，并非经济思想推动了现实经济发展，而是现实的经济发展促生了经济思想。不少人把经济学当作“致富之术”，这是更大的误区。市场经济之始，许多人成功了，成为第一代富裕起来的人，但这与经济学无关。王永庆连小学也没学好，但他在商业上极为成功。相反，一些学了经济学而下海者，反倒鲜有成功的案例。那么，经济学有什么用呢？作者认为，经济学是一种人生哲学，不是教人发财致富，经邦治国，而是教人正确对待人生。